خبرگزاري فارس به نقل از آیت الله یزدی آورده است که: "جامعه مدرسين حوزه علميه قم در پاسخ به سئوال جمعي از استادان و فضلاي حوزه علميه قم در زمينه مرجعيت آقاي صانعي اعلام كرد: آقاي صانعي فاقد ملاك‌هاي لازم براي تصدّي مرجعيت است....". در ادامه این گزارش آمده است:" جامعه مدرسين حوزه‌ علميه قم براساس تحقيقات به عمل آمده در يك سال گذشته و پس از جلسات متعدد به اين نتيجه رسيده است كه ايشان فاقد ملاك‌هاي لازم براي تصدّي مرجعيت مي‌باشد." اینجا

یک-آیت الله صانعی چهره گمنام و ناشناخته ای نیستند که نیازی به بررسی مجدد ملاک های مرجعیت در ایشان از سوی اعضای جامعه مدرسینی باشد که اغلب آنها خود برای مردم ناشناخته هستند.

در اینجا بی مناسبت نمی بینم که به نظر آیت الله خمینی در مورد آقای صانعی اشاره نمایم.*

آیت الله خمینی در تاریخ 19 دیماه 1361 در ديدار با رئيس ديوان عالي کشور و جمعی از قضات شوراي عالي قضايي و شعب ديوان عالي کشور در مورد ايشان گفته اند: “من آقاي صانعي را مثل يك فرزند بزرگ كرده ام. اين آقاي صانعي وقتي كه سالهاي طولاني در مباحثاتي كه ما داشتيم تشريف ميآوردند، ايشان بالخصوص مي آمدند با من صحبت مي كردند و من حظّ مي‌بردم از معلومات ايشان، و ايشان يك نفر آدم برجسته اي در بين روحانيون است و يك مرد عالمي است.” اینجا و اینجا

دو-جامعه مدرسین حوزه علمیه قم یک نهاد حکومتی است و تا جائی که راقم این سطور می داند، مرجعیت شیعی همواره مستقل از حکومت ها و اراده حاکمان انتخاب شده اند.

وانگهی در هیچیک از رساله های عملیه مراجع مسلم تقلید، شناخت مرجع موکول به تائید جامعه مدرسین تحت نظارت حکومت نشده است.

به بیان دیگر همه مراجع مسلم تقلید متفق القولند که مجتهد و اعلم را از سه راه می‏توان شناخت:

" اول: آنكه خود انسان يقين كند، مثل آنكه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.

دوم: آنكه دو نفر عالم عادل كه می‏توانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند مجتهد بودن يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند، به شرط آنكه دو نفر عالم عادل ديگر با گفته آنان مخالفت ننمايند.

سوم: آنكه عده ‏اى از اهل علم كه مى‏توانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند و از گفته آنان اطمينان پيدا می‏شود، مجتهد بودن و يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند."( توضیح المسائل آیت الله العظمی خمینی و رساله احکام آیت الله العظمی بهجت)

سه- آیت الله صانعی از سال 1354به تدریس خارج فقه اشتغال داشته است و پس از انقلاب نیز سالها عضو خبرگان رهبری بوده و با حکم آیت الله خمینی بنیانگذار انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران به عضویت شورای نگهبان، شورای عالی قضایی و دادستان کل کشور منصوب شده اند.

بنابراین در مجتهد بودن ایشان کوچکترین تردیدی وجود ندارد و تشخیص اعلم بودن ایشان هم با توسل بیکی از سه روش فوق الذکر به عهده مقلّدین ایشان است. براین اساس بیانیه سیاسی جامعه مدرسین حوزه علمیه در این زمینه فاقد هرگونه وجاهت است.

ديدگاه ها (0)

اشتراك ديدگاه های اين مطلب